Težave s križem se lahko pojavijo pri bolnikih katere koli starosti, pogosteje pa se odrasli in starejši pritožujejo zaradi bolečin v križu. Medicinski strokovnjaki ne morejo vedno najti pravega vzroka za razvoj radikulitisa ali osteohondroze - takrat govorijo o starostnem dejavniku, o preobremenjenosti in stresu. Psihosomatika to vprašanje podrobneje preučuje, kar vam omogoča, da najdete odgovor na vprašanje, kateri psihološki vzroki lahko vodijo do težav s križem.
Splošne informacije
Hrbtenica je del hrbta. Glede na delitev vretenc na več odsekov se ledveni predel nahaja med prsnico in križnico. Ledveni del hrbtenice običajno nosi veliko obremenitev pri hoji, stoje pokonci, sedenju, upogibanju, počepu. Seveda bolečine v hrbtu znatno omejijo človekove gibe.
Težave so lahko zelo raznolike: od bolezni hrbtenice, poškodb, kile med vretenci do bolezni mišičnega tkiva, živčnega sistema.
Menijo, da podhladitev, pretirani fizični napori, padci in dvigovanje težkih delov ter starostne ali distrofične spremembe v kostnih in mišičnih tkivih prispevajo k bolečinam. Tudi bolečine v hrbtu so lahko simptomi bolezni, ki niso povezane z mišično-skeletnim sistemom na splošno, na primer znak ledvične bolezni.
Kdaj je bolečina psihosomatska?
Če imate bolečine, otrdelost, lumbago v ledvenem delu, se vsekakor posvetujte z zdravnikom. Po pregledu, analizah bo razlog očiten ali pa ga zdravnik opredeli kot idiopatskega, torej ni ugotovljenega. V drugem primeru bo pomembno, da obiščete psihoterapevta, da poskusite najti psihosomatsko podlago za težave s križem.
Psihosomatske bolečine so bolečine, ki niso neposredno povezane s posebno boleznijo (na primer s kilo med vretenci ali z vpetim živčnim koncem). Vse analize in pregledi v tem primeru kažejo normo in bolečina je prisotna. Tudi psihosomatske bolezni veljajo za bolezni, ki se pojavijo v tesni povezavi s stresom, na predvečer pomembnih dogodkov, ko človek doživi precej določena psihološka stanja.
V primeru se govori tudi o psihosomatski naravi bolezni ali bolečine če tradicionalno zdravljenje ne pomaga, pa tudi s pogostimi poslabšanji.
Psihosomatski vzroki
Nemogoče je razumeti psihologijo bolečine v križu samostojno, ne da bi se dotaknili psihosomatskega pomena hrbta. Na fiziološki ravni ima ta del našega telesa podporno funkcijo. V metafizičnem se zgodi isto - hrbet je simbol opore v življenju, priložnost za naprej, za razvoj.
Številni psihoanalitiki menijo, da je hrbtenica notranje jedro človeka, na katerem v veliki meri temeljijo njegovo vedenje in psiho-reakcije na svet okoli njega. Pogosto strokovnjaki na področju psihosomatike verjamejo, da je hrbtenica tesno povezana z očetovskim načelom in z vplivom papeževe avtoritete na človeka. Študije so pokazale, da mnogi bolniki s kroničnimi hudimi boleznimi hrbtenice v otroštvu niso imeli očetove podpore, niso se ga naučili zaupati in od očeta niso prejeli ljubezni, ki si jo zaslužijo. V tem primeru se patologije običajno razvijejo že v odrasli dobi.
Skupaj z očetovskim faktorjem se upošteva še veliko več. Oseba, ki se pritožuje zaradi psihosomatskih bolečin v križu, običajno trpi zaradi motnje samoidentifikacije - takrat njegov položaj v okoliškem svetu je niti samemu sebi nerazumljiv.
Samozavestni ljudje, ki se ne bojijo morebitnih težav in ovir, običajno mirno hodijo skozi življenje, se soočajo s težavami, se spopadajo in gredo naprej, po potrebi najdejo rešitve. Redko imajo bolečine v križu.
Toda za tiste, ki se bojijo novega, neznanega, strahu pred vmešavanjem in okoliščinami, ki lahko ovirajo, so bolečine v hrbtu običajna stvar.
Psihoterapevti, ki ljudem pomagajo pri zdravljenju psihosomatskih bolezni, so pri opazovanju številnih bolnikov z idiopatsko bolečino v ledvenem delu ugotovili, kdo pogosteje kot drugi so utrujeni, odgovorni ljudje izpostavljeni bolečinam in okorelosti v tem delu hrbta. Ta kategorija ljudi običajno prevzame toliko odgovornosti, kolikor jih brez zdravstvenih izgub preprosto ne prenesejo. Taki ljudje jamrajo, vendar delajo tako svoje kot nekoga drugega.
Ljudje z visoko stopnjo samokritičnosti. Lahko si leta očitajo, da so storili kaj narobe ali narobe. Tako se obremenijo z občutkom krivde, da postane njihovo breme pretežko.
Tesnobni posamezniki, ki v življenju ne vidijo opore. To so ljudje, ki nenehno trpijo zaradi povečane skrbi za lastno prihodnost. Bojijo se samozavestno naprej, ker tam naprej vidijo takšne dogodke, kot so propad, revščina, osamljenost. Ta vrsta bolnikov je najpogostejša. Sem spadajo skoraj vsi starejši ljudje, ki trpijo zaradi bolečin v križu, če nimajo diagnosticiranih in potrjenih bolezni mišično-skeletnega sistema.
Opozoriti je treba, da so skoraj vsi odrasli z bolečinami v križu pogosto zaskrbljeni zaradi finančnih in materialnih težav. Za svojo finančno neučinkovitost in plačilno nesposobnost pogosto krivijo tudi druge: državo, šefa, ekonomiste in politike ter uspešnejše sorodnike in prijatelje.
Glede na vse našteto postane jasno, zakaj so psihosomatske bolečine v križu v otroštvu redek pojav. Vendar se zgodijo in zato potrebujejo ločena pojasnila.
Otroci in mladostniki, ki nimajo odnosov z očetom in starejšimi moškimi v družini, se običajno pritožujejo zaradi bolečin in omejenega gibanja v ledvenem delu hrbta. V njih ne vidijo podpore, ne znajo jo iskati v sebi. Običajno so to zelo negotovi otroci, sramežljivi, sramežljivi, ustrahovani.
Iskanje prijatelja pri starejšem moškem jih ponavadi razbremeni psihosomatske bolečine, vendar je že sama naloga pridobivanja prijateljev zelo težka.
Diagnostika vretenc
Priznana avtorica in raziskovalka na področju psihosomatike Louise Hay je sestavila tabelo psihosomatskih vzrokov za težave s posameznimi vretenci. Če upoštevamo le ledveni del, je mogoče poenostaviti opredelitev vzrokov za bolečino. Zapisala je, da imajo ledveni vretenci naslednji pomen:
- prvi ledveni del (L1) - močno pomanjkanje samozavesti, njihovih moči, želja po ljubezni in nasprotujoča si želja, da bi bili sami;
- drugi ledveni del (L2) - spoštovanje stališč otrok, zavrnitev otrokovih zamer, nezmožnost in nepripravljenost za iskanje izhoda;
- tretji ledveni del (L3) - težke spolne izkušnje, močni občutki krivde, zaničljiv in sovražen odnos do sebe;
- četrta ledvena (L4) - finančne skrbi, poklicne težnje in strahovi, občutek nemoči;
- peti ledveni del (L5) - prikrita jeza nad očetom, moškimi, bližnjimi, občutek pomanjkanja podpore, upanja, nezmožnosti uživanja v dogodkih in komunikacije z ljudmi.
Vzroki bolezni
Ukrivljenost hrbtenice v ledvenem delu pogosto kaže na nemoč in celo nekaj infantilizma osebe. Ne samo, da si ne zna pomagati, ampak se tudi boji sprejeti pomoč, ki mu jo ponujajo drugi. Prav tako ljudje s skoliozo v lumbosakralnem hotelu ne znajo priznati, da se motijo, za to nimajo dovolj poguma in odločnosti.
Bolečine v mišicah v križu pogosto kažejo, da človek svoj položaj obravnava kot slepo ulico, ne vidi izhoda, ga ne more ali noče iskati, se boji rešiti težave in se pred njimi poskuša skriti. Hkrati bolečina na desni kaže, da takšni problemi obstajajo v odnosih z zunanjim svetom, na levi pa glede težav v družini, v osebnih odnosih z bližnjimi.
Osteohondroza ledvene hrbtenice se kaže v bolečinah z vračanjem noge ali kolka, zato jo pogosto zamenjujemo z išiasom. Dolgotrajno zadrževanje negativnih izkušenj vodi do napetosti v mišicah, ki držijo vretenca, pride do deformacije in disfunkcije posameznih vretenc.
V posebej hudih primerih se razvije kila ledvene hrbtenice, stisnjen živec ali celotno živčno vozlišče.
Vzroke za ledveno osteohondrozo je treba iskati v starih nakopičenih obremenitvah izkušenj, krivde, zamere, ki jih človek iz nekega razloga noče zavrniti in z lahkoto nadaljevati. Prav tako je treba iskati razlog v odnosu človeka do materialnega bogastva - mogoče je, da je strah pred revnostjo, lačnostjo, beračem premočan, zato človek nabira denar za prihodnjo uporabo, boji se ga izgubiti, prevzame dodatno delo in nevzdržne naloge. Pogosto trpi zaradi zaprtja.
Zdravljenje
Psihoterapevti priporočajo, da se resničnega vzroka za težave s križem začnete v svojem otroštvu. Včasih je za vse kriv krivda, ki so jo v otroštvu ustvarili starši, ki so od otroka zahtevali, da je vse naredil sam, niso računali na nikogar, se niso zanašali, niso prosili za pomoč.
V iskanju razloga si morate zastaviti naslednja vprašanja:
- Kaj me prestraši v prihodnosti?
- Kaj me obremenjuje v preteklosti?
- Ali mi gre dobro, ali ne prevzemam svojih odgovornosti?
- Na koga sem užaljen?
- Ali sem trenutno pripravljen prositi za pomoč?
- Ali lahko sprejmem pomoč drugih, če jo ponudijo zdaj?
Pojav psihosomatskih bolečin v križu je vedno signal, da je situacija "zrela" in da potrebuje izhod. Če trdo delate in rešite vse težave vseh svojih gospodinjstev in prijateljev, si ustvarite nov urnik dela, v katerem se bo lahko sprostilo, prijateljem in družini pa ne bo škodilo, da sami rešijo nekatere svoje težave brez vašega sodelovanja.
Če je vzrok bolečine v materialni tesnobi, strahu pred prihodnostjo, morate obiskati psihoterapevta ali psihologa, natančno oblikovati vzrok za strah in ga odpraviti - ljudje, ki znajo izkusiti upanje, vera v najboljše, so bolj zdravi in srečnejši. Svoje prihranke lahko podarite banki, izkoristite naložbene priložnosti ali jih spremenite v nepremičnine, da vas ne skrbi njihova varnost.
Pretekle zamere in žalosti je treba odpustiti in izpustiti. To ni tako težko, kot se zdi, če si iskreno želimo, da bi se rešili tako bolezni kot neprijetnih spominov. Prav tako morate premisliti o svojem odnosu z očetom. Poskusite razumeti, zakaj je storil prav to, kakšne nedvomne prednosti ima.
Jasno je, da bodo za precej boleče občutke v križu potrebna zdravila.
Bodite prepričani, da vzamete tisto, kar je predpisal zdravnik, se udeležite fizioterapije, opravite terapevtske vaje. Toda ne pozabite na svoje psihološko stanje, ki je omogočilo bolezen, sicer zdravljenje ne bo prineslo želenega rezultata.
Zdravljenje vam lahko prinese resnično zadovoljstvo: v procesu razumevanja svojih strahov se jih boste rešili, odpuščanje pa občutke olajšanja, umirjenosti, samozadovoljstva in miru.
V procesu zdravljenja so koristni plavalni in vodni postopki - ob stiku z vodo človek postane mehkejši, bolj plastičen in gibljiv, lažje se odloča in je prilagodljiv v različnih življenjskih situacijah.
